בית הכנסת הגר"א בשכונת בית וגן בירושלים, בית הכנסת של סבא.
בית וגן, ירושלים 11.04.2010
כאשר התחלנו את הקורס הלכתי להתפלל שם ומיד שמתי לב למרחב השונה, המיוחד, שמתקיים סביבו.
המרחב שסביב בית הכנסת הוא מרחב ייחודי, מרחב של גאות ושפל. מרחב שמחובר לשני זרמי זמן – הראשון, היומיומי, הרגיל: אנשים הולכים למכולת, ילדים הולכים וחוזרים מבית הספר ואמהות שהולכות עם התינוקות לגינה הציבורית הסמוכה. השני, שונה לחלוטין, הוא זמן של קדושה: זמן שנקבע לפי לוח התאריכים העברי ולפי זמני תפילות.
בית הכנסת, מעצם תפקידו כמרכז קהילתי, גורם לפונקציות רבות להתאגד סביבו: לוח המודעות השכונתי שפעם היה מכוסה בפשקוולים וכיום מכוסה בעיקר בפרסומות (גלובליזציה גלעט), קופות צדקה בלתי חוקיות המרותכות לגדר שסביב בית הכנסת, עמדות לאסיפת מזון, גניזה לחפצי קודש ומודעות קטנות, בלתי רשמיות, של השבת אבידה.
לוח מודעות 13.05.2010
גיבוב קופות צדקה 06.08.2010
"אמא הבטחת לנו עוף לשבת" 13.05.2010
גניזה 13.05.2010
תודה לעבדאללה 06.08.2010
לקראת החגים הרחוב משנה לחלוטין את פניו: בסוכות הרחוב נסגר לתנועת כלי רכב והופך לשוק ארבעת המינים, בפסח ניצבים לידו דוכנים למכירת חמץ ובערב פסח עצמו אף מכולות לשריפפת חמץ, לקראת ראש השנה והימים הנוראים המרחב מתמלא בהודעות על נסיעה למערת המכפלה ולקברי צדיקים, ולקראת יום כיפור בדוכנים המציעים כפרות ופדיון כפרות.
שריפת חמץ במיכל ייעודי (פעם זה היה בפחים...) 11.04.2010
הגעלת כלים לקראת הפסח 11.04.2010
דוכנים זמניים למכירת חמץ 11.04.2010
נסיעה לקראת ראש חודש אלול 06.08.2010
במהלך היום-יום יש נקודת שיא ברורה ביותר: אנשים החוזרים מיום עבודה בשעות אחר הצהריים מצטופפים סביב בית הכנסת כדי להתפלל את תפילת מנחה. התפילות נעשות בשיטת הסרט הרץ – מניין מסיים ומיד אחריו נכנס מניין חדש. ההמולה ברחוב בשעות אחר הצהריים שונה לחלוטין מהתנועה הרגילה ברחוב. ניתן להבחין בהתנהלות השונה באמצעות הסרטונים הקצרים הבאים:
רחוב בית הכנסת בשעות היום הרגילות.
רחוב בית הכנסת בשעות אחר הצהריים בזמן תפילת מנחה.
ניתן לסמן כמה תופעות המשתנות בשעות אלה ביום:
מכוניות חונות ליד בית הכנסת – הרי הבעלים נמצא כמה מטרים ליד ויוכל להזיז במידה ומגיע פקח חניה, ובכלל "אלהים יעזור".
זה מתחיל במכונית אחת17.06.2010
וגדל...17.06.2010
וגדל... 17.06.2010
לצלם תמונות כאלה זה סכנת נפשות - הם בטוחים שאתה פקח של הערייה...
חבורות של אברכים ממתינים למניין הבא, או לחלופין ממתינים לשקיעה ולתפילת ערבית.
קבוצות קבוצות13.05.2010
13.05.2010
ממתינים 17.06.2010
17.06.2010
מתדיינים 16.07.2010
מתפללים 16.07.2010
13.05.2010
פושטי יד מתיישבים בפתח בית הכנסת ועוצרים עוברים ושבים.
13.05.2010
13.05.2010
אנשים שחסר להם עשירי למניין יוצאים וצועקים "צנטער, צנטער" (עשירי, עשירי) ומנסים למשוך עוברי אורח פנימה.
קולות מבית הכנסת שוטפים את הרחוב, קריאת קדיש ותפילות כאשר החזן קורא בקול והציבור מחרה, מחזיק אחריו.
החזן קורא מהקומות העליונות והציבור חוזר אחריו
ונשים, שבד"כ עוברות בסמוך לבית הכנסת, לא מרגישות בנוח לעבור ליד ההמונים המתפללים ולכן הרבה מהן חוצות את הכביש לצד השני, אחרות מתעלמות בקלילות מההמון וממשיכות בדרכן.
נשים על המדרכה הסמוכה לבית הכנסת לא בשעות תפילה 06.08.2010
06.08.2010
בזמן תפילה - גברים על מדרכה אחת ונשים על השניה 16.07.2010
הבעל (עם עגלה) בצד אחד והאשה עוברת לצד השני 13.05.2010
16.07.2010
וכמה שמצפצפות... 13.05.2010
16.07.2010
חשוב להדגיש שאין איסור על נשים לעבור בסמוך לבית הכנסת, ואף אחד לא מעיר לנשים שעוברות - מדובר בהחלטה שלהן בלבד.